赤道论坛

观点辨证 - 关丹中华中学“特殊性”的商榷

23/03/2013

关丹中华中学董事会与华总、七大乡团协调委员会等14个华团举行汇报交流会，对外发布三项共识。其中一项共识：鉴于彭亨州的特殊情况，政府批准关丹中华中学的办学模式仅适用于关丹中华中学，不应成为国内其它地方申办独中的先例，也不能成为未来独中办学的模式。

观点辨证 - 灰色的教育大蓝图

27/01/2013

我必须说，华教问题从我在1950年代的中学时期起，直到我目前进入70开外的这超过半个世纪，都一直没完没了，主要甚至是唯一的原因，可能就在于政府从来就没有放弃单元教育的思维与政策。我们的部长甚至在发布“2013-2025年教育发展大蓝图”时，还认为“各源流学校的保存，阻碍了国民团结”。这是令人担忧的。

观点辨证 - 新加坡华文学校课程的去华化

26/01/2013

台湾学者，黄庭康《比较霸权：战后新加坡及香港的华文学校政治》的第六章，新加坡华文学校课程的去华化，是讲述统治者试图吸纳被统治者的文化，并将之重组成为有利统治者的社会构建，用以建立和巩固统治者的政权地位。

观点辨证 - 教育大蓝图，图穷匕乃见

24/01/2013

《2013-2025教育发展大蓝图初步报告》公布后，许多专家学者对这份影响未来13年教育发展走向的报告书，作出了分析，也提出了建议。留意教育问题者，对这份大蓝图应该有一定了解。其实，大家都应该知道这份动用外国专家、花费巨大的《蓝图》，为我们画出了怎样的教育图像，它将带领国家的教育走向怎样的未来。

观点辨证 - 新加坡社会何以道德败坏？

29/12/2012

肉腐生蟲，魚枯生蠹。诚然，冰冻三尺非一日之寒，社会道德腐败往往亦不是一夜变天的突然事件，不道德交易的滋长，其发生与发展必有前因后果，绝非偶然。序卦传：以喜随人者必有事，故受之以蛊，蛊者事也。

2012年12月7日，我们西马一行老友，来自21世纪联谊会、各地老友联谊会、凤凰友好联谊会、泰南勿洞和平村、邦朗和平村、邦朗和平联谊会、合艾和平联谊会等团体，启程前往参加12月8日举行的砂拉越中区友谊协会成立十五周年庆典。来自印度尼西亚、新加坡的许多老朋友，也不辞劳累，参与这次盛会。 1千3百多人欢聚一堂，友情洋溢，热气腾腾。大多数老友，都曾经参加过当年席卷全球的反对殖民主义、争取民族独立的伟大斗争，如今大家都已是耆耊老人，但精神上仍然那么朝气勃勃，精神奕奕。大家珍惜欢聚的缘分，互相问候，声声保重，一片温馨和友爱。

观点辨证 - 扭曲思维迷惑社会认知

16/12/2012

扭曲的意思是使失去原貌或变得不正常，或者说，颠倒了是非；扭曲现象以迷惑社会，在一个善于思想管制的新加坡，并不是什么新鲜事。这种现象的普遍性，是因为知情者有意误导，以及，无知者真假不分。当然，更离不开官方政治宣传的刻意操纵。

观点辨证 - 改朝换代还是再执政一百年？

04/12/2012

在大选前来评论大选，肯定不是时候，但如果是事后孔明，那就不如不写。先看大家都在关注的大选日期，为什么迟迟没有着落? 政治原本就是不按牌理出牌的玩意，国阵政府这次似乎发挥得淋漓尽致。何解？

观点辨证 - 《大选之前的局势与华教》

28/11/2012

“任何政治转型最艰苦的时期，就是大家以为成功在望的时候。我们必须非常谨慎，不能被成功的假象所蒙蔽。”——缅甸全国民主同盟主席昂山素季与美国总统奥巴马11月19日在缅甸会见时说的话，告诫奥巴马缅甸现政权的“转型”是假的。

观点辨证 - 新加坡的同化运动 1959-1989 （第五、六章）

26/11/2012

孟子曰：以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。英国的纳粹主义政党国民阵线（National Front）一九七十年代的领袖John Tyndall (1934 – 2005)曾经说过，他最崇拜三个人：希特勒、皮诺切特、李光耀。这三个人是他心目中的伟人。

观点辨证 - 李光耀感谢陈六使捐献南洋大学？

24/11/2012

‘1980年南洋大学与新加坡大学合并时，李光耀总理致信，到陈六使等人“创办南洋大学所作的捐献表示敬意”。’ 1995年出版《新华历史人物》，柯木林主编，的陈六使一则，有这么一段文字的记实。

观点辨证 - 塑造与改变华文学校身份认同

17/11/2012

台湾学者，黄庭康《比较霸权：战后新加坡及香港的华文学校政治》的第五章，国家权力形构与华文学校身份认同，是讲述统治者在建立权力过程中，为何与如何制定，有关新加坡华人学校的教育政策。

观点辨证 - 答新加坡还需要陈六使与南大精神吗？

17/11/2012

拜读了《联合早报》11月9日谢征达在言论版发表的“新加坡还需要陈六使与南大精神吗？”，引起了我本身的反思，特别是谢君提到，在活动结束后他自问：“身为80年后的新加坡人，我比较关注的是什么？南大精神对于现在的新加坡及新加坡人还有没有价值与意义？”

观点辨证 - 董总任重道远，华教危机重重

15/11/2012

众所周知，董总就是誓死保卫华族华教全面健康生存发展之核心力和铜墙铁壁的堡垒！这座堡垒，向来皆不断地被有心人扮演着笑脸虎，甩一甩数招百出，变一变千变万化的鬼蜮伎俩、明暗谋略、里应外合的颠倒是非黑白和拍胸膛地谄媚阿谀地出谋献策，类似“秦桧”或“公孙龙”所耍弄的多端诡计之文字游戏或数字把戏所攻击、玩弄和骗来骗去；但是，还好董总内部大家却是一条心，真心实意、赤胆忠心、一心一意毫不利己专门为华族华校华教的健全生存发展，尽心尽力！

观点辨证 - 新加坡的同化运动 1959-1989 （第四章）

11/11/2012

孟子曰：以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。英国的纳粹主义政党国民阵线（National Front）一九七十年代的领袖John Tyndall (1934 – 2005)曾经说过，他最崇拜三个人：希特勒、皮诺切特、李光耀。这三个人是他心目中的伟人。新加坡华文教育的变迁，有心人和无心人各有种种说法。要了解个中真相，必须了解主宰华文教育的人的心理状态，也只有了解其心理状态，才能看出沿途的蛛丝马迹。

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